Santo Antão - eremita vegetariano
Santo Antão, também conhecido como Santo Antonio do Egito, foi um santo cristão do Egito, um líder de destaque entre os Padres do Deserto. Alimentava-se de pão, água e tâmaras, nunca alterando suas simples escolhas. A vida de Santo Antão foi relatada por Santo Atanásio de Alexandria, na Vida de Antônio (em latim: Vita Antonii; cerca de 360). Segundo Atanásio, Santo Antão teria nascido em 251 na Tebaida, no Alto…

Santo Antão, também conhecido como Santo Antonio do Egito, foi um santo cristão do Egito, um líder de destaque entre os Padres do Deserto.
Alimentava-se de pão, água e tâmaras, nunca alterando suas simples escolhas.

A vida de Santo Antão foi relatada por Santo Atanásio de Alexandria, na Vida de Antônio (em latim: Vita Antonii; cerca de 360). Segundo Atanásio, Santo Antão teria nascido em 251 na Tebaida, no Alto Egito, e falecido em 356, portanto com 105 anos de idade.

Cristão fervoroso, com cerca de vinte anos tomou o Evangelho à letra e distribuiu todos os seus bens aos pobres, partindo de seguida para viver no deserto. Ele mesmo cultivava sua horta.
A vida de Santo Antão e as suas tentações inspiraram numerosos artistas, como Hieronymus Bosch, Pieter Brueghel, Dali, Max Ernst, Matthias Grünewald, Diego Velázquez e Gustave Flaubert, por exemplo.
A Tentação de Santo Antônio é o título de muitas obras que tratam do tema da tentação de Antônio, o Grande : este santo, retirado no deserto do Egito, sofre ali a tentação do Diabo na forma de visões de prazeres terrenos. Santo Antônio apoiou Santo Atanásio em sua luta contra os arianos e este escreveu após sua morte uma Vita Antonii, que é o ponto de partida da lenda: Santo Atanásio relata de fato as tentações do Diabo que se apresenta ou envia animais ferozes ao eremita , que o assaltam. Na 13 ª edifício do século em Santo Atanásio ele cita Jacques de Voragine resumiu sua vida em The Golden Legend . Muitos pintores foram inspirados por esta história. No século 19, Flaubert escreveu três Tentações de Santo Antônio, das quais só publicou a última em 1874. Afastou-se da tradição hagiográfica criando novas alucinações durante as quais Antoine viu aparecerem as religiões e heresias dos primeiros séculos do Cristianismo. Na versão de 1874, o eremita recupera a serenidade ao descobrir a origem da vida, na forma de seres microscópicos.
Hoje, antes de ser um assunto para os cristãos, a Tentação de Santo Antônio é conhecida pelo grande número de obras de arte a que deu o seu título. A partir dos Idade Média para o xx th século, o tema dá origem a uma iconografia abundante e variada, em que os artistas estão redobrando sua imaginação.
Na pintura, a tradição mais frequentemente ilustrada consiste em situar em uma paisagem o santo infeliz às voltas com quantidades de criaturas demoníacas , muitas vezes monstruosas, competindo na crueldade, na tortura e na obscenidade. Hieronymus Bosch , entre as quinze obras que dedica ao santo, deixa assim um tríptico repleto de monstros e evocações fantásticas das diferentes formas do mal e do pecado que oprimem Antoine (v. 1501, Museu Nacional de Arte Antiga de Lisboa ). Vários séculos depois, os surrealistas se entregam a variações que permitem que sua imaginação fértil se encaixe nessa tradição. Max Ernst e Salvador Dalí dão, em 1945 - 1946 , duas versões. Nos de Max Ernst ( Duisburg , Wilhelm Lehmbruck Museum), o santo é abatido e torturado por vários monstros que emergiram de um lago próximo; Dalí em sua Tentação de Santo Antônio , por sua vez, situa a cena em um deserto onde Antônio, nu, brandia a cruz para lutar contra o aparecimento de quatro símbolos de tentação, carregados por animais com imensas patas delgadas que os suspendem entre a terra e céu.

As Tentações de Santo Antão é um tríptico do pintor holandês Hieronymus Bosch que terá sido pintado entre 1495 e 1500.Está em exposição em Lisboa no Museu Nacional de Arte Antiga, a partir do antigo palácio real das Necessidades, desconhecem-se as circunstâncias da chegada da obra a Portugal, não sendo certo que tenha feito parte da colecção do humanista Damião de Góis, como algumas vezes é referido.
Santo Antão é considerado o fundador do monaquismo cristão, por ter renunciado aos bens materiais para viver no deserto, em pura contemplação, tornando-se um poderoso símbolo de renúncia ao mundo e ao pecado. As Tentações de Santo Antão apresentam-nos um mundo dominado por forças demoníacas, entregue ao pecado e à culpa. Perante esta visão pessimista e angustiada a única esperança está em Cristo — a figura no centro do quadro. Só pela força da renúncia, amparado pela fé, pode o homem libertar-se dos demónios que o atormentam.
As Tentações de Santo Antão trazem-nos, a par da loucura e do pecado, a visão de Cristo e do Santo firme na sua fé.
Numa época em que se acreditava firmemente na presença do Diabo e nos tormentos do inferno, na vinda iminente do Anticristo e do Juízo Final, a serenidade de Santo Antão olhando-nos do templo arruinado no centro do quadro, deve ser considerada como um símbolo de esperança.
A Tentação de Santo Antão (em espanhol: La tentación de San Antonio, em inglês: The Temptation of Saint Anthony) é um quadro realizado pelo pintor espanhol Salvador Dalí em 1946.
O quadro foi feito em Nova Iorque, no decorrer de um concurso no qual tinha que se pintar a tentação de Santo Antão, onze pintores fizeram parte, além de Dalí havia outros grandes pintores participando, alguns deles eram Paul Delvaux, Leonora Carrington, Dorothea Tanning e o vencedor do concurso Max Ernst.

Dali retrata na tela o eremita Santo Antão (Antão do Deserto, dos séculos III e IV) sendo tentado. Este se encontra nu, tal como nos sonhos nos encontramos despidos de qualquer privação, e esse despojamento não é diferente no quadro. A tentação é tão forte que desnuda o santo, lhe restando somente sua única proteção, a cruz.
Nos sonhos perdemos a proporção de tamanho ou de tempo, só nos resta a intensidade do que sentimos no mais fundo inconsciente, não sendo diferente nessa pintura surrealista. As criaturas das quais ele se protege, são desproporcionais a qualquer criatura real. Como num sonho, tomam proporções exageradas, enfatizando sua maldade ou o medo do Santo com relação as mesmas.
Inclusive o "cavalo" que se encontra posto a frente do Santo sugere que vai se lançar sobre ele. Logo em baixo, dois seres muito menores do que os outros, aparentam estar em conflito também, lembrando a figura de um padre.

Max Ernst foi um pintor e poeta alemão que se naturalizou norte-americano e depois francês. Foi viver na França em 1922, onde conheceu André Breton e ingressou no movimento surrealista. Breton dizia que Ernst era o “mais magnífico cérebro assombrado” do mundo das artes, pois ele dominava como poucos o conceito do Surrealismo.
Ernst fugiu para os Estados Unidos durante a segunda guerra e só voltou a França em 1948, naturalizando-se francês. Morreu em 1976 na França.
Na visão de Max Ernst ( Duisburg , Wilhelm Lehmbruck Museum), o santo é abatido e torturado por vários monstros que emergiram de um lago próximo.

A Tentação de Santo Antônio é umpoema em prosa de Gustave Flaubert(1849-1856-1870), publicado em 1874 .
Existem duas versões anteriores ao texto publicado em 1874: uma data de 1849 e a outra de 1856.
Assombrado desde 1835 por esse tema como já haviam mostrado Caim de Byron e o Fausto de Goethe , Flaubert escreveu três versões desse poema cósmico ao longo do qual o eremita de Tebaida dialoga com aparições sucessivas. Antoine , evocando as memórias muito vívidas de seu passado, mais uma vez experimenta tentações demoníacas: visões de luxúria, as seduções do poder ou do prazer o atraem; mais perturbador ainda é o aparecimento de seu discípulo, Hilarion , que lhe apresenta "todos os deuses, todos os ritos, todas as orações, todos os oráculos", sublinhando as contradições das Escrituras. E quando, sob o nome de Ciências, o demônio revela a Antoine os segredos do universo, o anacoreta aspira por um momento a fundir-se na matéria da qual vê a extraordinária abundância; mas no disco do sol nascente brilha a face de Cristo. Combinação original de evocação mundo greco-latina da IV ª século e declaração de teorias modernas, este trabalho simbólico contém tabelas de grande beleza visual.

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