Monte Verità “Unter Urwaldmenschen”

Amor livre em vez de salame: No “Monte da Verdade”, perto de Ascona, a feminista Ida Hofmann obrigava os cansados da civilização, por volta de 1900, a seguir uma dieta estritamente vegana. No entanto, nem todos queriam voluntariamente abrir mão de bife e queijo.

Descalços e em harmonia com a natureza:
Em 1900, o filho de um industrial belga, Henri Oedenkoven, e sua amante, Ida Hofmann, fundaram uma colônia alternativa no Monte Verità, no cantão de Ticino, na Suíça. Muitos artistas, escritores, filósofos e outros pensadores não convencionais subiram a colina acima de Ascona para se desintoxicar por meio de uma alimentação vegana e exercícios ao ar livre. Nesta foto histórica, é possível ver a casa central da comunidade. As janelas e corrimões das escadas são decorados com símbolos esotéricos de Yin-Yang. Após a Segunda Guerra Mundial, a casa foi demolida para dar lugar à ampliação de um restaurante. Apenas as escadas curvas foram preservadas.

Pioneiro dos movimentos alternativos:
Karl Wilhelm Diefenbach já defendia no final do século XIX a reforma do estilo de vida, a alimentação vegana e a cultura do naturismo. O pintor alemão, que andava de túnica e sandálias, era ridicularizado como o "apóstolo do couve-rábano". Em Viena, ele fundou a comuna rural Himmelhof, que serviu de modelo para a comunidade no Monte Verità. Na imagem, vemos Diefenbach por volta de 1890 com seus filhos.

Utopia fracassada:
Em 1920, Oedenkoven e Hofmann deixaram o Monte Verità desapontados e arruinados financeiramente. O sonho deles de uma sociedade sem classes, integrada à natureza, não se concretizou. Alguns anos depois, o colecionador de arte barão Eduard von der Heydt, de dupla nacionalidade alemã-suíça, adquiriu a área. Na foto, ele aparece no cofre de seu banco em Berlim. Em 1929, Von der Heydt mandou construir um hotel no local, que ainda está em funcionamento. O edifício foi projetado pelo arquiteto Emil Fahrenkamp, seguindo o estilo funcional do Bauhaus.

Hippies da virada do século:
O artista Gustav "Gusto" Gräser, um dos fundadores da "Cooperativa Vegetal" no Monte Verità, é retratado nesta foto de 1911 com sua filha Trudel, em Dresden. Gräser, uma figura influente nos movimentos alternativos e de reforma de vida, personificava a busca por uma existência simples e harmoniosa com a natureza, que marcou o espírito do Monte Verità.

"Não permaneçam bonecas, tornem-se humanas":
Com esse tipo de apelo, a pianista e feminista alemã Ida Hofmann lutava pela igualdade das mulheres. Ela viveu em união livre com Henri Oedenkoven, o que, para os padrões da época, foi um escândalo. No Monte Verità, o casal fundou um sanatório onde eram praticados métodos naturais de cura esotéricos.

Mirante: Em 1909, o arquiteto de estilo Art Nouveau de Turim, Anselmo Secondo, construiu a Villa Semiramis no topo do Monte Verità. Atualmente, os hóspedes do hotel desfrutam de uma vista panorâmica do Lago Maggiore. Não se sabe ao certo se, no passado, os moradores de Ascona realmente subiam no telhado da villa em troca de dinheiro para espiar os hóspedes nus do sanatório. Na foto, é possível ver algumas das cabanas de madeira onde os visitantes da comunidade se hospedavam.

Cabanas de luz e ar: Em simples casas de madeira, intelectuais cansados da civilização buscavam se reconectar com a natureza original. Banhos de sol prolongados e atividades físicas ao ar livre eram exaltados como formas de cura. No entanto, nem sempre o clima permitia andar nu. Nesses casos, era obrigatório o uso da chamada roupa reformada. As mulheres vestiam trajes soltos, sem espartilhos ou corpetes, enquanto os homens usavam camisas largas e calções na altura dos joelhos.

Alimentação vegana: No sanatório de Henri Oedenkoven e Ida Hofmann, que o escritor Erich Mühsam apelidou de "Salatorium", vigoravam regras rígidas. Carne, álcool, tabaco, leite e ovos estavam proibidos no cardápio. Mühsam ironizou essas restrições em um poema: "E se chamarem o vegetariano de tolo, jogamos uma noz na cabeça de vocês."

Refúgio para artistas: Os dadaístas suíços Sophie Taeuber-Arp e Hans Arp também frequentaram o "Monte da Verdade". A pintora e escultora participou, em diversos verões, de performances na companhia do coreógrafo vanguardista Rudolf Laban. Em 1917, ela se apresentou ao lado de Mary Wigman, Suzanne Perrottet e outras figuras renomadas da dança expressionista no grande "Festival do Sol". Na foto, Sophie aparece com Hans Arp, com quem se casou em 1922, ao lado de suas marionetes em Zurique.

Ringelpietz: Desistentes por volta de 1910 dançando ao ar livre. Frequentemente, eles se despiam completamente, o que fazia os moradores da vila de pescadores de Ascona balançarem a cabeça em desaprovação. Eles chamavam os estrangeiros simplesmente de "Ballabiott", que no dialeto local significa "dançarinos nus".

Boêmio excêntrico: Gustav "Gusto" Gräser (na foto) e seu irmão Karl estavam entre os fundadores do projeto de reforma no Monte Verità. Na comunidade artística vienense Humanitas, ele havia se inspirado nas ideias de reforma de vida de Karl Wilhelm Diefenbach. Em 1899, Gräser rompeu o contato com sua família e, a partir de então, vagou pela Europa, vendendo poemas impressos por ele mesmo.

Nenhuma delícia gastronômica: O jornalista francês Jules Chancel não se empolgou com o almoço durante sua visita ao Monte Verità. Ironizou dizendo que frutas, pão e nozes não estimulavam o apetite, de modo que ninguém era tentado a se empanturrar. Cada hóspede recebia um menu montado em uma bandeja.

Cura no vinhedo: O "Monte da Verdade" era originalmente chamado Monte Monescia. Quando Oedenkoven e Hofmann fundaram sua clínica de cura natural por volta de 1900, o local ainda não tinha nem estradas. Os moradores da colônia cultivavam frutas e verduras nas encostas, ao lado das cabanas de madeira. No entanto, nem todos queriam se contentar com uma dieta sem carne. O anarquista Erich Mühsam ia escondido até a vila para saborear um suculento bife.

Em busca de vestígios: Os restos da colônia de idealistas são hoje uma atração para os turistas que visitam Locarno. O museu na Casa Anatta, antiga residência do casal fundador, será reaberto em maio após obras de renovação. Na cabana de luz e ar "Casa Selma", pode-se assistir a um documentário sobre a história do Monte Verità. A "Casa dei Russi", pintada de azul e que abrigou numerosos estudantes russos, também está aberta para visitação interna.

Da caverna terrestre para a colina: Como eremita, o pregador ambulante de longos cabelos Gustav Nagel viveu próximo a Arendsee, na região de Altmark, seguindo os ensinamentos do doutor das águas Sebastian Kneipp. Em 1892, tornou-se vegetariano, passou a andar descalço e vestia uma túnica larga ou apenas uma tanga. No inverno de 1902, ele visitou o Monte Verità vestindo-se de forma leve. Ida Hofmann registrou em seu diário: "Ele vendeu muitos cartões-postais com seu próprio retrato para nós, dormiu até as 11 horas da manhã, pediu para que a comida fosse levada até sua cama, passava o dia enrolado nu em um cobertor de lã, tremendo de frio miseravelmente. Movido por inquietação, depois de dois dias de estadia, partiu apressado para pegar o navio que o levaria mais ao sul."

Jardinagem em traje de Adão: De volta à natureza – um membro da colônia no "Monte Verità" realizando trabalhos de jardinagem (foto por volta de 1910). Esse nudista anônimo estava, ao que parece, cavando um canteiro com a pá. Nem todos os hóspedes de Oedenkoven e Hofmann se entusiasmavam com o esforço do trabalho físico intenso.

Nota: Na foto é Joseph Salomonson, fundador da colônia.

Lendária vila de artistas: Fritz Mackensen, um dos fundadores da colônia de artistas Worpswede, em seu ateliê (foto de 1924). No início do século 20, o Monte Verità atraiu, além de poetas, filósofos, psicanalistas, revolucionários e dançarinos, pintores e escultores como Hans Arp e Sophie Taeuber-Arp, Paul Klee, Alexej Jawlensky e Marianne Werefkin. Já em 1889, outros artistas haviam se mudado para a colônia Worpswede, localizada no Teufelsmoor, na Baixa Saxônia, buscando inspiração na paisagem.

Dança na cidade-jardim: A colônia de Hellerau, perto de Dresden, atraiu, logo após a virada do século, adeptos dos movimentos de reforma de vida de toda a Europa. Émile Jaques-Dalcroze ensinava ali "Ginástica Rítmica". Gret Palucca e Mary Wigman, que também visitou o Monte Verità, tornaram Hellerau um centro renomado de dança moderna e de expressão.

Naturismo no tempo dos avós: Também o movimento Wandervogel, surgido em 1896 em um ginásio de Berlim, buscava o retorno à natureza. Nesta foto de 1927, três jovens se atrevem a dar um mergulho de cabeça na água.

Ar, água, luz: Os moradores das cidades experimentavam no Monte Verità uma sensação completamente nova de liberdade. Tomar sol era parte essencial das terapias na clínica de cura natural de Oedenkoven. Para se proteger de olhares curiosos, essas mulheres relaxavam atrás de biombos.

Venerado como um santo: Gustav Nagel (na foto de 1903 com sua noiva Meta Kronhauser) chamava atenção por toda parte devido à sua aparência semelhante à de Jesus – até mesmo entre os excêntricos do Monte Verità. "Uma alegria luminosa se espalha pelos rostos dos presentes; pois a visão de sua personalidade é revigorante. Ele dá a impressão de estar se recuperando, mas ainda não completamente saudável", escreveu Ida Hofmann. "Sua figura e sua cabeça cercada por cabelos cacheados são belas. Sua expressão e postura são nobres, mas seu olhar é inquieto – ele frequentemente solta uma breve risada sem motivo." Posteriormente, esse pregador ambulante ligado à natureza construiu, em um terreno em sua terra natal Altmark, na Saxônia-Anhalt, um jardim natural, um templo à beira do lago e um pavilhão de cura.

Revolucionário e carnívoro: Às margens do Lago Maggiore, o escritor e anarquista Erich Mühsam queria esquecer a "caverna do vício" de Berlim. No entanto, ele achava ridículas as regras rígidas da comunidade vegetariana abstêmia do Monte Verità. Em sua narrativa "Aus Ascona", ele ironizou: "Nós não bebemos álcool, não, nós não bebemos álcool, pois ele estraga o espírito. Legumes e frutas são líquidos o suficiente, por isso não bebemos nada e ainda somos muito espertos." Secretamente, ele escapava da colônia de idealistas até a vila para comer um bife.

Fonte: Spiegel